Lope de Aguirre "El Traidor", de la tribu al imperio.

Una de las primeras esculturas que hice fue esta

Lo que aquí se ve pretende ser un busto, los hombros y la cabeza de una persona.

No es esto más que una parte de lo que fue originalmente ya que en un principio era, aunque un poco rara, una figura humana a lomos de un caballo. Pero un accidente hizo que se me rompiera la cabeza, bueno la del caballo y la termine sin ella. No me gustó el resultado y fui cortando pedazos(de los que salieron otras esculturas) hasta dejar solo lo que se ve.
Está hecha en madera de olmo y sujeta a una base de nogal. Es pequeña.
A mí el resultado de la pieza se me hace agresivo, amenazante.
Me vino a la cabeza Lope de Aguirre.
De los alias que tenía, que eran varios, el que más me gusta es "El traidor". Pero tuvo otros: El loco, El tirano, El peregrino, La ira de Dios, El príncipe de la libertad...
Un "txantxiku" de Araotz, barrio de Oñati, mandándole al carajo al gran Felipe II, ahí queda eso, el que quiera peces que se moje el culo vino a decirle, con otras palabras, entre otras cosas. También le llamó niñato, más o menos. 
Desde luego la escultura físicamente no representa mucho lo que debió ser Aguirre ya que el era bajo y flaco y los hombros de la pieza son todo lo contrario, pero bueno...

Hace un tiempo salió un político español, Zaplana, menospreciando el término "tribu", hablando como no, de los vascos.
Mientras lo hacía sonreía.
No sé si creo mal, pero para mí una tribu es algo muy cercano a la familia que sería su germen y además está dentro del entorno, formando parte de él.
El Imperio es todo lo contrario y así lo tribal es algo arcaico y nocivo. Vale, un partido político también es algo parecido a una tribu ¿o no?
Tengo algunos dibujos de monigotes que por alguna razón los siento cercanos a lo tribal.

Este es uno de ellos

Desnudos, haciendo seriamente el bobo, sin ninguna intención de conquistar nada.
Ahora que es tan fácil viajar, a la gente le gusta mucho ver maneras de vivir diferentes en gentes lejanas y no tanto, pero no creo que vuelvan pensando que son todos unos gilipollas.
Bueno, Zaplana igual sí.
Hay muchos que son más "de Imperio", así a lo bestia.
El Imperio es lo contrario de la tribu. El Imperio conquista e impone y aunque no todo lo que impone sea malo, lo hace por la fuerza.
 No, no es el Imperio una tribu grande, en la tribu sus miembros se pueden conocen.
Para el Imperio lo suyo es lo mejor y lo pequeño no vale. Tiene que haber una uniformidad y dejarse de zarandajas tribales que lo único que hacen es molestar al proyecto.
 Así es que en cuanto colonicen a los de ahí arriba, los van a poner a trabajar ya, y a vestir como Dios manda y como los vuelvan a ver haciendo payasadas se van a enterar... y punto. Se habrán creído.
Mantener un Imperio cuesta lo suyo y además los que manejan los hilos cobran mucho y siempre quieren más, como ahora.
Al final de lo que se trata es de montar una gran granja, someter a las tribus de la zona darles poco y exigirles mucho. Y si les sale lo de "antes vivíamos mejor", pues eso, al matadero antes y ahora, bueno lo de ahora está mas elaborado y ya casi no quedan tribus.

El que está arriba, ensayando posturas para volar al modo de Superman es amigo del gordito.
Aquí abajo están en caída libre.

De Lope de Aguirre se puede leer bastantes cosas, sobre todo opiniones, no creo exista un diario de su viaje pero sí la carta que envió a FelipeII y que le costó su persecución, acorralamiento y muerte.
¿Estará en los libros de texto esa carta?
Que pena de diario, de como llegaría a hacer lo que hizo, de su proceso mental.
Aguirre era cojo por heridas de guerra, como Blas de Lezo, también guipuzcoano. Este también fue maltratado por el Imperio a pesar de lo que hizo por el.
Ambos sirvieron a la corona pero Aguirre se rebeló y Lezo no.
Durante mucho tiempo Blas de Lezo fué olvidado.
Cuando Coppola hizo la película Apocalypse now, tuvo en mente la película de Herzog, "Aguirre la cólera de Dios". A su vez el viaje de Lope de Aguirre con sus marañones, y la novela de J.Conrad "El corazón de las tinieblas", guardan ciertas analogías.
Lo que sí parece estar claro es que los muertos de Aguirre estaban más muertos que los de los demás. Los de otros conquistadores por lo visto no sufrían tanto.
Sin embargo y por alguna extraña razón a mucha gente Aguirre atrae, al igual que Kurtz en la novela de J. Conrad.

A Pío Baroja, Aguirre hasta se le hacía simpático.

¿Porqué esta atracción? Por la misma que nos atraen los piratas. Que también mataban y mucho.
No hay mas que ver las banderas. La de los piratas, la de siempre, una calavera cruzada por dos tibias. La de Lope de Aguirre y sus Marañones un fondo negro con dos espadas sangrientas.
Se enfrentó al Imperio, esa es la mayor cuestión.
Salió un día de Araotz seguramente confiando que esa cosa tan grande le acogería y reconocería todo lo que hiciese por el.
Y dio mucho, hasta que se desencantó y se diría: ¿como, que vale mi esfuerzo?. Salgo de mi pueblo dispuesto a darlo todo, lo doy y ¿para qué?
Pues que les den, aquí estoy y me enfrento a todo. Firmo mi sentencia de muerte, pero se van a enterar.
Un pirata en el Marañón (Amazonas), contra todos pero en una tribu, la de sus Marañones.
Al final casi todos le traicionaron, pero fue uno de los suyos el que le dio muerte, con un mal tiro y otro, ese sí, bueno.
Y ahí quedó, con mucha sangre vertida, hasta la de su hija mestiza que se puede interpretar como un hecho de amor de padre que sabía cual iba a ser su destino en manos de sus perseguidores. 
Con Lope de Aguirre todo se dirige hacia los extremos, no hay medias tintas.
Que juzgue el que se atreva.

Para terminar, éste dibujo

También éste lo veo "de tribu". Podría ser un buhonero, o chamán, zahorí, trapero, explorador, titiritero...
Desde luego muy imperial no lo veo.